سفارش تبلیغ
صبا ویژن

حدیث از ائمه علیه السلام

حدیث از ائمه علیه السلام

حدیث از ائمه علیه السلام

حدیث از ائمه علیه السلام

حدیث از ائمه علیه السلام

حدیث از ائمه علیه السلام

حدیث از ائمه علیه السلام

حدیث از ائمه علیه السلام

حدیث از ائمه علیه السلام

حدیث از ائمه علیه السلام
 اهل بیت (ع)
درباره وبلاگ

نویسندگان
پیوندهای روزانه
دیگر امکانات


بازدید امروز: 20
بازدید دیروز: 3
کل بازدیدها: 797146
پیوندهای وبگاه
» اللهم صلی علی محمد و آل محمد
» شیرین تر ازعسل
» حدیث منتظران
» حدیث313
» به رنگ آبی
» بوستان ادب و عرفان
» سیب خیال
» کلاس ششم1
» خون شهدا
» دل نوشته های من
» مجله پارسی نامه
» مهربان
» کتاب خانه دیجیتال
» زیبا ترین اشعار
» بغض نوشت
» بلاگ فناوری طراحی سایت
» شین مثل شعور
» من میگم
» نگاهم برای تو
» پرستوی خیال
» زیباترین حس
» امید وصل
» تفحص
» صدای دل
» پایگاه خبری
» غزلستان عاشقی
» پاتوق دوستان
» قیدار شهر جد پیامبر
» کاش خواننده این نوشته باشی
» عشق الهی
» تنها عشق
» یادداشت ها
» زنگ تفریح
» رنگارنگ
» تینا
» خاطره ها
» نسیم بهشت
» رهگذرم دلنبند
» افسوس که این عمر
» یوسف آل محمد
» حرف های من وتو
» زنگ تفریح
» در دشت هویج
» دنیایی زیر قلمت راه می رود
» ما عادت داریم
» دل نواز
» یادداشت های شبانه
» مهتاب سبز
» خورشت
» دنیای خاطرات من
» تولدت مبارک
» خط بارون
» ارزودارم
» قلب
» آن سوی خیال
» تن ها
» قلب های شکسته
» یکتا
» پرستیژ
» خواسته خدا
» نیلوفر مرداب
» قافیه باران
» جاده خاطره ها
» بهار عشق
» احساس رویایی
» ابرار
» غزلیات محسن نصیری
» نهان خانه جان
» اسلام دینی زیبا و زندگی بخش
» دلارام
موضوعات
آرشیو مطالب
صفحات دیگر
کلمات قصار امیر
+ نویسنده احمد حاجی لو در سه شنبه 92/12/27 | نظرات ()

با سلام

11. هر گاه بر دشمنت دست یافتی پس ببخشش  و گذشت از او به منزله شکر و سپاس این نعمت قرار ده.

12. ناتوان ترین مردم کسی است که از به دست آوردن دوستانی برای خویش ناتوان باشد، و ناتوان تر از او کسی است که از آن دوستان کسی را که به چنگ آورده است از دست بدهد.


کلمات قصار امیر
+ نویسنده احمد حاجی لو در یکشنبه 92/12/25 | نظرات ()

با سلام

9. هرگاه جهان به کسی رو بیاورد، خوبی های دیگران را هم به او می سپارد، و هر گاه جهان از او رخ بر تابد به خوبی های خودش هم دستبرد می زند.

10. با مردم چنان آمیزش و رفتار نمائید که اگر در آن حال مُردید بر شما بگریندف و اگر زنده ماندید با شوق و شیقتگی به سوی شما آیند.


کلمات قصار امیر
+ نویسنده احمد حاجی لو در شنبه 92/12/24 | نظرات ()

با سلام

7. صدقه دادن داروئی است سودمند و شفا بخش، و کردار بندگان در دنیایشان در آخرت جلو دیدگانشان  مشهود و هویدا است.

8. از کار این انسان به شگفت آئید و تعجب نمائید که با پیهی می بیند، و با گوشتی سخن می گوید، و با استخوانی می شنود، و از شکافی نفس می کشد!!


کلمات قصار امیر
+ نویسنده احمد حاجی لو در جمعه 92/12/23 | نظرات ()

با سلام

5.دانش میراثی است ارجمند و گرانمایه، و آداب و خوهای پسندیده زیورهائی تازه و نوین اند، و اندیشه آئینه ایست شفاف و پاک.

6. سینه ی خردمند گنجینه ی راز اوست ، و گشاده روئی و خوش خوئی دام دوستی است ، و برداشتن سختی ها گور عیب ها و پوشاننده ی عارهاست.

در تعبیر این مطلب فرمودند:صلح و آشتی نهان کردن عیب ها است، و کسی که خودپسند و از خود راضی باشد مردم بر او بسیار خشم می گیرند.


کلمات قصار امیر
+ نویسنده احمد حاجی لو در پنج شنبه 92/12/22 | نظرات ()

با سلام

3. بخل و تنگ چشمی ننگ است. و ترس نمودارکژی و کاستی است،و فقر  و نیازمندی زبان مرد زیرک را به هنگام دلیل آوردن لال می سازد، و نادار و بینوا در شهر خود بیگانه است.

4. ناتوانی و فروماندگی آفت و بیچارگی است ، و شکیبایی دلاوری است. و زهد و پارسایی توانگری است، و دوری از گناهان سپر استف و نیکو همنشینی است .خوشنودی و رضا به قضا بودن.


کلمات قصار حضرت علی علیه السلام
+ نویسنده احمد حاجی لو در چهارشنبه 92/12/21 | نظرات ()

با سلام

در این پست و در ادامه می خواهم از کلمات قصار حضرت علی علیه السلام برای شما بنویسم ،باشد که مورد توجه شما قرار گیرد.

1. به هنگام فتنه و آشوب مانند بچه ی شتری دو ساله باش که نه پشتی توانا دارد تا سوارش شوند . و نه پستانی که شیرش را بدوشند.

2. کسی که طمع و آز را روش و شعار خویشتن ساخت خود را کوچک و خوار گردانید و کسی که گرفتاری و پریشانیش را آشکار کند به ذلت و خواری تن داده، و کسی که زبانش فرمانروایش گردد، در نظر خود هیچ نیرزد.


چرا نهج البلاغه چنین کششی دارد؟
+ نویسنده احمد حاجی لو در پنج شنبه 92/12/15 | نظرات ()

 

چرا نهج البلاغه چنین کششی دارد؟

1- نهج البلاغه ، همه جا سخن از همدردی با طبقات محروم و ستمدیده انسانها است. سخن از مبارزه با بی عدالتی و ظلم و طاغوتهاست.

2- نهج البلاغه همه جا در مسیر آزادی انسانها گام بر می دارد. آزادی از زنجیر اسارت هوا و هوسهای سرکش، از زنجیر اسارت ستمگران خودکامه، طبقات مرفه پرتوقع، جهل و بی خبری، که انسان را به لذت و بدبختی می کشاند، و هشدار می دهد که هر جا نعمتهای فراوانی روی هم انباشته است حقوق از دست رفته ای در کنار آن به چشم می خورد.

3- جذبه های عرفانی نهج البلاغه چنان است که ارواح تشته را با زلال خود آنچنان سیراب و مست می کند که نشئه شراب طهورش را به لرزه می اندازد ، لرزه ای دردناک و در عین حال لذت بخش.

4- در هر میدانی گام می نهد چنان  سخن را ادا می کند و دقایق را مو به مو شرح می دهد که گویی گوینده متخصص همین موضوع بوده است . لیکن از امتیازات سخنان امام علی (ع) این است که محدود به زمینه خاصی نیست در شرح اسماء و صفات الهی به چهره یک فیلسوف مجسم می شود که فقط از توحید سخن گفته، در خطبه جهاد، فرمانده و افسر شجاع و دلاوری را می بینیم که دقیقترین تاکتیکها را تشریح می کند. در مسند حکومت و رهبری راه وصول به یک آرامش اجتماعی و سیاسی و نظامی را با پخته ترین عبارات بیان می کند و در مسند درس و اخلاق عباراتی محکم، عمیق و نافذ برای سالکان می گوید که مرد وارسته ای چون ((همام)) پس از شنیدن آن صیحه ای می زند و نقش زمین می شود.

چرا از نهج البلاغه دوریم؟

ما که چنین گنجی در خانه داریم چرا تهی دستیم؟ ما که چنین چشمه زلال و گوارا و جوشنده ای در دسترس داریم چرا تشنه ایم؟ ما که دارای این میراث بزرگ اسلامی هستیم چرا  دست بسوی دیگران دراز می کنیم؟ و پاسخی جز این ندارد که،

نهج البلاغه را نشناخته ایم و بر ارزش واقعی این مجموعه بزرگ واقف نگشته ایم.

و عجیب این که نهج البلاغه در دیار خویش در میان شیعیان علی (ع)، حتی در حوزه های علمیه شیعه غریب و تنهاست. همچنانکه خود علی (ع) غریب و تنهاست. بدیهی است اگر محتویات کتابی و یا اندیشه ها و احساسات و عواطف شخصی با دنیای روحی مردمی سازگار نباشد، این کتاب یا آن شخص در عمل تنهاست و بیگانه می ماند و هر چند نامشان با هزاران تجلیل و تعظیم برده شود.

 

 


نهج البلاغه گمشده بشریت معاصر
+ نویسنده احمد حاجی لو در پنج شنبه 92/12/15 | نظرات ()

 

نهج البلاغه گمشده بشریت معاصر 

 ما منتظریم که کتاب نهج البلاغه که بعد از قرآن بزرگترین دستور زندگی مادی و معنوی و بالاترین کتاب رهایی بخش بشر است و دستورات معنوی و حکومتی آن بالاترین راه نجات است، از امام معصوم ماست.                                                              (امام خمینی «ره») 

 نهج البلاغه مرهمی است بر دردهای جانکاه بشریت. 

نهج البلاغه داروی مؤثری است بر تلطیف روح انسانها و مبارزه با خشونتها. 

نهج البلاغه اثری است به درخشندگی آفتاب، به لطافت گل، به قاطعیت صاعقه، به غرش طوفان و برق، به تحرک امواج، به بلندی ستارگان دوردست بر اوج آسمانها. 

نهج البلاغه در حقیقت فرزند قرآن است. 

این مجموعه زیبا و نفیس که روزگار از کهنه کردن آن ناتوان است و گذشت زمان و ظهور افکار و اندیشه ای نوتر و روشن تر بر ارزش آن افزوده، منتخبی است از خطابه ها و دعاها، وصایا، نامه ها و  جمله های کوتاه مولای متقیان علی (ع) که بوسیله سید شریف رضی در حدود هزار سال پیش گردآوری شده است. 

او از نظر خودش آنهایی که از جنبه بلاغت برجستگی خاصی را داشته اند انتخاب کرده، از اینرو این منتخب را نهج البلاغه نام نهاد. کلمات امیرالمؤمنین (ع) از قدیم ترین ایام با دو امتیاز همراه بوده است. 1- فصاحت و بلاغت 2- همه جانبه بودن (چندی بعدی بودن) توأم شدن این دو با هم سخن علی (ع) را در حد اعجاز قرار داد و به همین جهت سخن علی (ع) در حد واسط کلام مخلوق و کلام خالق قرار گرفته 

((فوق کلام المخلوق و دون کلام الخالق)) 

[[نهج البلاغه]]

به اقرار اغلب دانشمندان و نویسندگان و ادبای حتی معاصر غیر شیعی عرب، زیباترین متن عرب است.

سخنانی که از نظر ادبی در اوج زیبایی و از نظر فکر در عمق بسیار و از نظر اخلاق سرمشق و نمونه است،

در آن عباراتی هست که هر خواننده ای اقرار می کند که در بشریت نظایر این عبارات وجود ندارد.

 

 

 




تمامی حقوق مادی و معنوی این وبگاه محفوظ و متعلق به مدیر آن می باشد و کپی برداری از مطالب تنها با ذکر منبع مجاز است...